Всё, что вы хотели знать о современном язычестве, но боялись спросить =)

[earlyhawk]

- смотрим тут: triglaw 


Ну вот, например: "ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ В АРИЙСКОЙ ТРАДИЦИИ".

"            Одни родноверы (те, кто считает первоисточниками по Славянской Традиции «Велесову Книгу», «Славяно-Арийские Веды» и т.п.) утверждают, что никаких человеческих жертвоприношений у наших Предков не было. По их мнению, все сведения о таких жертвоприношениях – ложь и вражеская провокация, а учёные (историки, фольклористы и др.), пишущие об этом, либо враги либо просто ошибаются.

            Другие (люди, более начитанные, и лучше разбирающиеся в источниках) говорят, что практика эта, несомненно, существовала, но никакой проблемы они в этом не видят. Мол, почему бы Богам не принимать такие жертвы? Эта часть родноверов также иногда постулирует отсутствие в мире морального Закона и относительность Добра и Зла, снимая таким образом с Предков и Богов  ответственность за человеческие жертвоприношения.

            На мой взгляд, обе эти позиции неудовлетворительны и не соответствуют действительности. О существовании у славян (и других арийских народов) практики человеческих жертвоприношений свидетельствуют как письменные источники, так и данные фольклористики и археологии.

Глупо закрывать на это глаза.

            И стоит ли почитать Богов, считая Их кровожадными упырями, которые не видят ничего зазорного в пожирании собственных почитателей? Вам нужны такие Боги?

Представление об отсутствии во Вселенной морального Закона противоречит Традиции. К слову сказать, как и представление о том, что «грех» - понятие сугубо христианское и языческим религиям неизвестно. Прекрасную работу о Вселенском Законе (включающем в себя и моральную составляющую) в индоевропейских культурах[1] написал М. Серяков, а чтобы убедиться в наличии в традиционных доавраамических религиях понятия «греха» советую обратиться к трудам Мирчи Элиаде и Дж. Дж. Фрэзера. А в этой статье я просто процитирую «Ригведу»:

 

«Ведь много есть вознаграждений у закона:

Познание закона разбивает (все) хитросплетения.

Зов закона пронзил глухие уши

Человека, пробуждая, пылая.

У закона есть твердые основы,

Много ярких чудес на удивление.

Благодаря закону давно приводятся в движение жизненные силы.

(…)

Придерживающийся закона, от закона и получает»[2].

 

«Сотня, о царь, у тебя целебных средств, тысяча.

Широким (и) глубоким пусть будет благоволение твое!

Прогони далеко прочь Гибель!

Даже содеянный грех сними с нас!

 

(…)

 

Мы смягчаем твой гнев, о Варуна,

Поклонениями, жертвами, возлияниями.

О власть имеющий Асура-провидец,

О царь, сними с нас содеянные грехи!»[3]

"

Comments

[chinz.livejournal.com]

Вот так почитаешь "изычнегов", и захочется в любой ближайший храм святой римско-католической побежать креститься...

Ремейк по Шинкарёвским мотивам =)

[earlyhawk.livejournal.com]

К слову пришлось: вот поучительный пример стоически- эпикурейского восприятия действительности язычниками. Обычно по недостатку средств язычник употребляет самую отвратительную бормотуху, вроде той же Земфиры. Тщательно ознакомившись с этикеткой и с удовлетворением отметив, что бормотуха, конечно же “выработана из лучших сортов винограда по оригинальной технологии”, он залпом выпивает стакан этого тошнотворного напитка и с радостным изумлением констатирует:”вот это вино!”

Не следует думать, что язычник не замечает настоящего качества этого вина, нет, но уж коли от него не уйдешь- надо не хаять, а радоваться ему. Сделайте комплимент некрасивой женщине - и она сразу станет привлекательнее.

Нет, это даже не стоически-эпикурейское восприятие, это Макар Иванович Долгорукии и старец Зосима!

И еще, как добавил Генри Дэвид Торо:”Мудрецы всегда жили проще и скуднее чем бедняки. Нельзя быть беспристрастным наблюдателем человеческой жизни иначе как с позиций, которые мы бы назвали добровольной бедностью. Живя в роскоши, ничего не создашь, кроме предметов роскоши, будь то в сельском хозяйстве, литературе или искусстве”.

Читатель! Пусть тебе не импонирует движение язычников - но тут уже не шутки, прислушайся к этим золотым словам!

Язычникам этого доказывать не надо. Язычник, конечно же, зарабатывает в месяц не более 70 рублей в своей котельной (сутки через семь), где он пальцем о палец не ударяет, ибо он неприхотлив: он, например, может месяцами питаться только плавленными сырками, считая этот продукт вкусным, полезным и экономичным, не говоря уж о том, что его потребление не связано с затратой времени на приготовление. Правда, я слышал об одном язычнике, который затрачивал сравнительно долгое время на приготовление пищи, зато он делал это впрок, на месяц вперед. Этот язычник покупал 3 кг зельца ( копеек за 30 за кг), 4 буханки хлеба, две пачки маргарина для сытности, тщательно перемешивал эти продукты в тазу, варил и закатывал в десятилитровую бутыль. Таким образом, питание на месяц обходилось ему примерно в 3 рубля плюс большая экономия времени.

Полагаю, что за одно решение продовольственной проблемы этот язычник должен занять достойное место в антологии кинизма (в движении кининов).

Впрочем, признаюсь, что на халяву язычник лопает, как Гаргантюа.

=)))

Беззлобно =)

(с)

Re: Ремейк по Шинкарёвским мотивам =)

[chinz.livejournal.com]

Это пять! :)))
Под последней фразой вообще можно не только кровью подписаться, но и костьми лечь :)))

Тебе однозначно надо подаваться в ремейкеры :))) (*тоже беззлобно*):)

[ecilop1.livejournal.com]

Ну, в исторической перспективе люди перестали кушать друг друга освежающе недавно, настолько недавно, что фольклор еще сохранил замещающие жертвы. Про чашу из черепа Святослава стыдливо умолчим.
Но и восприятие человеческого жертвоприношения как чего-то там грязного тоже навеяно позднейшими табу, судя по всему, убиваемый шел на смерть аки герой. Теоретически. То есть тут бы поменьше эмоций в оценках. А нужды и жажды Богов, нам ли судить о том, что Им на самом деле нужно?

[earlyhawk.livejournal.com]

Мы(!) и не судим =)

[fshuyzer.livejournal.com]

вот взять бы да расстрелять таких дображелтелей... чес слово, и заодно кто в святую римскую церковь бегает...хотя нет расстрелять мало, надо запытать до смерти

[earlyhawk.livejournal.com]

Какое милое соответствие тексту из профиля =)

[fshuyzer.livejournal.com]

когда беретесь о чем-то судить, потрудитесь хотя бы довольно прилично изучить тему. Само понятие человеческой жертвы не возможно в условиях поклонения прави. И претит духу славянской религии и религиозной философии.

[earlyhawk.livejournal.com]

Когда берётесь отвечать, потрудитесь сначала удостовериться, что общаетесь с автором текста.

Вам сюда: http://community.livejournal.com/triglaw/58479.html

[yggeld.livejournal.com]

Какая "правь"! "Какие руки! Какие ноги! У меня нет никаких руки и ног!" (С) удав
Потрудитесь что ли реальные книжки читать, а не хрень какую, типа ахиневичины. И где вы славянcкую религию и славянскую религиозную философию-с нашли? У каких "волхвов-с"? в каких-тиких "славяно-арийских" бреднях!?

[yggeld.livejournal.com]

Ещё глупее постоянно разевать на ЭТО глаза, как нечто необычное.

Уж сколько раз твердили миру...

[doroff.livejournal.com]

Собственно, непонятно, что с этими жертвоприношениями все носятся, как с писанной торбой.
Ну приносили, и что? Оценивать действия наших предков с точки зрения современной морали просто глупо.
Тогда и каждый второй ребенок помирал не дожив до года-трех. И никого это особенно не волновало, просто шли и делали нового. Тоже устраивать по поводу этой "аморальности" истерики?
Отношение к жизни тогда было другое.

[earlyhawk.livejournal.com]

Интересно, до кого-нибудь кроме Гаврилова дойдет, что отвечать надо там?

[doroff.livejournal.com]

Как я уже неоднократно заявлял, по непонятным причиная я не могу зайти ни в одно ЖЖсообщество.
Поэтому, как бы быстро до меня ни дошло, ответить все равно там не смогу.

[earlyhawk.livejournal.com]

А, точно. Странно ..

[doroff.livejournal.com]

Вот и хрен знает даже с какого боку подходит к этой проблемме. :(