![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
earlyhawkГлава ССО СРВ Вадим Казаков пишет:
" Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры обращается ко всем соратникам и людям, радеющим за возрождение родной славянской веры!
Длительное время велись разговоры о том, что родноверческие капища и храмы необходимо ставить на своей земле. Мы хорошо понимаем, что приобретение собственной земли станет новой значимой вехой в развитии родноверия в России. Только после этого мы сможем на законных основаниях защищать наши святыни от поругания и вандализма. Наконец найден подходящий земельный участок, отвечающий всем необходимым требованиям. Земля расположена в 5 километрах от Калуги рядом с чистой рекой и лесом. Площадь участка 4,77 га, что позволяет разместить на нём не только капище, но и храм с прихрамовым комплексом.
На сегодняшний день для покупки этого участка не хватает всего 380 000 рублей.
Времени у нас совсем мало > > >
http://славянское-язычество.рф
" Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры обращается ко всем соратникам и людям, радеющим за возрождение родной славянской веры!
Длительное время велись разговоры о том, что родноверческие капища и храмы необходимо ставить на своей земле. Мы хорошо понимаем, что приобретение собственной земли станет новой значимой вехой в развитии родноверия в России. Только после этого мы сможем на законных основаниях защищать наши святыни от поругания и вандализма. Наконец найден подходящий земельный участок, отвечающий всем необходимым требованиям. Земля расположена в 5 километрах от Калуги рядом с чистой рекой и лесом. Площадь участка 4,77 га, что позволяет разместить на нём не только капище, но и храм с прихрамовым комплексом.
На сегодняшний день для покупки этого участка не хватает всего 380 000 рублей.
Времени у нас совсем мало > > >
http://славянское-язычество.рф
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 15 Mar 2011 09:37 am (UTC)Скажем, у древних египтян, греков и римлян как раз и были языческие храмы.
У славян, балтов, германцев - другое дело, не было.
Хотя... кто знает? Может, что-то и было.
no subject
Date: 15 Mar 2011 09:41 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 09:57 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 09:57 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 10:07 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 10:16 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 10:21 am (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 12:41 pm (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 02:09 pm (UTC)=))
no subject
Date: 15 Mar 2011 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2011 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 16 Mar 2011 05:59 am (UTC)no subject
Date: 16 Mar 2011 03:13 pm (UTC)no subject
Date: 16 Mar 2011 05:05 pm (UTC)=)
no subject
Date: 15 Mar 2011 02:27 pm (UTC)Трудно поверить, что наши предки всё время отправляли обряды под открытым небом, в том числе во время дождя или когда холодно. Значит, какая-то крыша и стены должны были быть?
Это первое.
Традиция восточнославянского храмового зодчества слишком самобытна, чтобы её можно было объяснить простым копированием византийской или возникновением "вдруг".
Значит, традиция строительства обрядовых сооружений должна была существовать ещё до крещения Руси.
Это второе.
Далее. Нам известно, что христианские храмы строились на месте языческих капищ - очень удобно, место "намоленное"...
И спустя тысячелетие невозможно проверить - а не было ли кроме ямок и жертвенников на этих местах ещё чего-нибудь: тех же стен и крыши?
Это третье.
Известно также, что обычно храмы, посвящённые Богоматери строились на месте капищ Макоши, на месте капищ Перуна строили церкви посвящённые святому Илье и так далее.
Логично предположить, что кроме сопоставления старым богам святых новой церкви, наследовались и другие сопряжённые с ними традиции.
Скажем, дико слышать "купаться нельзя - Илья в воду поссал", но подставив на место Ильи-пророка Перуна - не ощущается никакого дискомфорта.
Скорее всего, при строительстве храмов имени того или иного святого учитывались традиции возведения святилищ соответствующему языческому богу.
Это четвёртое.
Пятое.
Известно, что в старых монастырских сооружениях присутствуют детали, указывающие на их языческое происхождение - например, на это указывает Рыбаков, описывая монастырские трапезные.
Если подобные детали перекочевали в монастырские сооружения - почему их не может быть в церквях?
И последнее.
Формы куполов православных церквей и пасхальных куличей(на Украине их называют "пасками") идентичны, и наверняка имеют общее происхождение.
Причём откровенно языческое. Подробности опущу... )))
Очень вероятно, что купола присутствовали и в храмах славян-язычников, если таковые были.
И учитывая всё вышесказанное, думается, что они всё-таки существовали.